Compartiendo (que es gerundio)

lunes, 10 de agosto de 2009

Romina interpreta nuestros Arcanos

Romina Ravagnan
Materia: Taller de producción de textos filosóficos I
Prof.: Mónica da Cunha

Fragmentos filosóficos para los Arcanos de los compañeros.

Arcano de Pablo Cortéz:


Corrupción
Dios
viento

El aire se diferencia de distintas substancias en virtud de la rarefaccción y la condensación. Por la rarefacción se convierte en fuego; en cambio condensándose se converte en viento, luego en nube y aún más condensado, en agua, en tierra más tarde y finalmente, en piedra".
Anaxímenes (585-524) según Teofrasto.

Arcano de Yael Fransoy:


sabiduría
jerarquía

“Todos los hombres (a partir del arcano de Yael agrego -mujeres-), por naturaleza, desean conocer. […] la sabiduría (sofía) como ocupada de las primeras causas y principios. […] hay una gradación de los saberes: el empírico es más sabio que el sensitivo, el técnico más que el empírico, el maestro de obras más que el obrero, y las técnicas cognoscitivas (entre las cuales se cuenta la sabiduría) proporcionan más saber que las productivas.”

“El conocimiento que proporciona la sabiduría encumbra al hombre de tal manera que, se ha dicho, podría despertar los celos de Dios, si éste fuera celoso. Pero no lo es. Siendo la sabiduría una ciencia divina, conviene saber que lo es por dos razones: o bien porque sólo Dios la posee, o bien porque su objeto son las cosas divinas. Sólo la sabiduría reúne esas dos características.”

Aristóteles, Metafísica, Libro I.



Arcano de Alejandra Dening:


actitud guerrera

“[…] ¿en qué habrá afectado a nuestra existencia el hecho de ser mujeres? ¿Qué oportunidades, exactamente, nos han sido dadas y cuáles nos han sido negadas? ¿Qué suerte pueden esperar nuestras hermanas más jóvenes y en qué sentido hay que orientarlas? […]

“Lo que define de una manera singular la situación de la mujer es que, siendo como todo ser humano una libertad autónoma, se descubre y se elige en un mundo donde los hombres le imponen que se asuma como lo Otro: se pretende fijarla en objeto y consagrarla a la inmanencia, ya que su trascendencia será perpetuamente trascendida por otra conciencia esencial y soberana. El drama de la mujer consiste en ese conflicto entre la reivindicación fundamental de todo sujeto que se plantee siempre como lo esencial y las exigencias de una situación que la constituye como inesencial. ¿Cómo puede realizarse un ser humano en la situación de la mujer? ¿Qué caminos le están abiertos? ¿Cuáles desembocan en callejones sin salida? ¿Cómo encontrar la independencia en el seno de la dependencia? ¿Qué circunstancias limitan la libertad de la mujer? ¿Puede ésta superarlas? He aquí las cuestiones fundamentales que desearíamos dilucidar. Es decir que, interesándonos por las oportunidades del individuo, no definiremos tales oportunidades en términos de felicidad, sino en términos de libertad.”

De Beauvoir, S., El segundo sexo. El segundo sexo I: Introducción.


Arcano de Maximiliano Gil:



Ciclicidad

“¿Qué sucedería si un demonio... te dijese: Esta vida, tal como tú la vives actualmente, tal como la has vivido, tendrás que revivirla... una serie infinita de veces; nada nuevo habrá en ella; al contrario, es preciso que cada dolor y cada alegría, cada pensamiento y cada suspiro... vuelvas a pasarlo con la misma secuencia y orden... y también este instante y yo mismo... Si este pensamiento tomase fuerza en ti... te transformaría quizá, pero quizá te anonadaría también...¡Cuánto tendrías entonces que amar la vida y amarte a ti mismo para no desear otra cosa sino ésta suprema y eterna confirmación!”

Nietzsche, F., La Gaya Ciencia.

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