Compartiendo (que es gerundio)

lunes, 10 de agosto de 2009

Romina nos presenta su propio Arcano

Romina Ravagnan
Taller de producción de textos filosóficos I
Prof.: Mónica da Cunha



Arcano filosófico

Crear un arcano filosófico personal fue una experiencia única, introspectiva, relajante y tensa al mismo tiempo, reflexiva y crítica. Los elementos que aparecen en él tomaron colores y formas intuitiva y espontáneamente a medida que mi cuerpo y espíritu se conectaban entre sí y con algo puramente místico.
El arcano representa, por un lado, lo que puedo ver que soy y, por otra parte, la búsqueda de equilibrio que hacen mi cuerpo y alma, juntos.

Organizar la descripción del arcano de la siguiente manera corresponde al modo en que fue creado. La realización desde el exterior (el circulo) hacia el interior dirige el punto central del arcano a la introspección, a reunir energía dispersa y a visibilizar emociones, pensamientos e ideas.

El círculo que abraza el arcano tiene un efecto totalizador, abraza una serie de representaciones concientes e inconcientes, es decir, hay algunas formas y colores que no pueden en este momento explicarse claramente pero todos ellos responden a una necesidad del ser que, mediante fuerzas centrífugas y centrípetas, desea expresar.
Este arcano filosófico circundante representa la necesidad de reflexión, tranquilidad y conexión que la mente, cuerpo y espíritu necesitan en momentos en los cuales la mirada de uno sobre sí mismo debe trascender fronteras que nuestro alrededor y nuestro ser erigen.
El color verde del círculo dirige su serenidad, calma y frescura hacia el interior del arcano. El verde está fuertemente relacionado con el crecimiento propio de la primavera y representa aquella condición de posibilidad de toda la naturaleza, incluidas la interioridad y exterioridad de hombres y mujeres.
Los espacios en blanco, simbolizan confusión, la pregunta, la no-respuesta, la desconfianza, la espera, la angustia, el quiebre, la fugacidad, palabras y sensaciones que no se sabe de dónde vienen, qué direcciones tienen, si las tienen, y qué tan pesadas o livianas son. Pero las siento pensando y las pienso sintiendo. Es una búsqueda constante, dinámica, no-lineal.
El mandala/arcano está dividido en cuatro partes lo que le da a esta creación “un” orden posible a partir del cual se forma una flor que divide y fusiona distintos elementos. La flor de cuatro pétalos (quizás haya más) está pintada de diversos colores. Los pares de pétalos cruzados comparten los mismos colores.
Los espacios en blanco, simbolizan confusión, la pregunta, la no-respuesta, la desconfianza, la espera, la angustia, el quiebre, la fugacidad, palabras y sensaciones que no se sabe de dónde vienen, qué direcciones tienen, si las tienen, y qué tan pesadas o livianas son. Pero las siento pensando y las pienso sintiendo. Es una búsqueda constante, dinámica, no-lineal.
Por un lado, el par azulado representa el conocimiento intuitivo, la introversión, la creatividad, el hablar, y el escuchar a nuestro interior. Por otro lado, el par amarillento es eternamente penetrante y alegre, transmite energía vital y simboliza seguridad en nosotros mismos. Respecto a esta última característica es importante destacar el color marrón dentro del mismo pétalo lo cual significa que esta energía se bloquea en algún punto. Sin embargo, en el centro aparece el color naranja simbolizando el entusiasmo, la sexualidad y las relaciones con los otros quizá este carácter anaranjado ayude de alguna manera a volver sobre sí y desbloquear energía.
Tanto los pares de pétalos como el Sol y la Luna fusionados a los costados de la flor simbolizan una dualidad enérgica pero una dualidad atraída entre sí, unida. El hombre/mujer dibujado en el centro del arcano también representa una unidad que contiene una diversidad desnuda, equilibrada.
Este hombre/mujer se encuentra en el centro pero no desde una supremacía del hombre por sobre las demás cosas sino que el ser humano es parte pasiva y activa de la naturaleza. La humanidad con forma de estrella de cinco puntas representa los 5 elementos: la tierra, el aire, el fuego, el agua y el éter y, conectada con la naturaleza armoniosa y mística, crea amorosamente. El color violeta que tiñe a la figura humana evoca la inspiración mística, la iluminación y el éxtasis.
Esta conexión y creación es atravesada, rasgada por la energía de la vida, lo estimulante, la pasión, el fuego emocional, lo dinámico, lo activo, la espiritualidad. El color rojo simboliza esta conciencia de cuerpo y alma, en uno.
El animal con forma de número ocho o infinito, sin cerrar, sobre la cabeza de la figura humana, está en comunión con la misma, significa el ritmo, la expresión de la fuerza, el cambio, en el cual la naturaleza toda es partícipe. Además, simboliza la relación amorosa entre ambos seres, el ser humano y el animal. Racionalidad y animalidad se fusionan y armonizan en hombres y mujeres. Sin destinos biológicos, físicos o económicos


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Algunos fragmentos filosóficos que se relacionan con el arcano filosófico:


Heráclito:

· Las cosas consideradas juntamente son un todo y no son un todo, convergentes y divergentes, acordes y discordes; de todas las cosas resulta uno y de uno todas las cosas. (B 14)
· Es preciso saber que la guerra es común [a todas las cosas], y [que] la justicia [es] discordia y que todas las cosas ocurren según discordia y necesidad. (B 80)
· Armonía invisible (aphanés) mejor que la visible (phanarés) (B 54)
· La naturaleza ama ocultarse. ( B 123)



Goethe en su poema Epirrema indica su actitud ante el estudio de la naturaleza:

Al contemplar la Naturaleza
No perdáis nunca de vista
ni el conjunto ni el detalle
que en su vastedad magnífica
nada está dentro ni fuera;
y por rara maravilla
anverso y reverso son
en ella una cosa misma.
De este modo, ciertamente,
aprenderéis en seguida
este sagrado secreto
que miles de voces publican.


Lao Tsé, Tao Te Ching:


– Virtud Arcana-
¿Puedes mantener el alma siempre alejada del extravío?
¿Puedes regular la respiración y hacerte tan
suave y dúctil como un niño?
¿Puedes limpiarte y deshacerte de lo inesperado
quedando libre de faltas?
¿Puedes amar a todos y gobernar el Estado a través
de la no-acción?
Puedes afrontar, sin que te acobardes, el abrirse y cerrarse de la puerta del cielo (todas sus disposiciones)?
¿Puedes llegar a la iluminación y penetrarlo todo sin conocimiento?
Los produce y los cría. Los produce sin adueñárselos. Los hace y no se apoya en ellos. Les es superior y no los domina. Se llama Virtud arcana y primordial.



-Alabanza del misterio-
Aquello que miramos y no podemos ver es lo simple.
Lo que escuchamos sin poder oír, lo tenue.
Lo que tocamos sin asir, lo mínimo.
Lo simple, lo tenue y lo mínimo no pueden indagarse.
Juntos se conjugan en lo uno.
Revelado, no deslumbra
Oculto, no pierde su luz.
Infinito, no puede ser definido.
Se esfuma en la no existencia.
Es la forma de lo que no tiene forma, es la imagen de la no existencia.
Es lo esquivo y misterioso.
Lo puedes mirar de frente, pero no verás su rostro.
Lo puedes seguir, pero no lograrás ver su espalda.
Quien se apega con fuerza al Tao primordial, gobierna la existencia de cada día y puede adquirir la sabiduría primordial.
Esta es la iniciación al Tao.

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